Whoopi Goldberg, juntament amb altres lluminàries com Oprah Winfrey, Stan Lee, Mark Hamill i Julie Taymor, va ser homenatjat a D23 aquest any com a Disney Legend, el màxim premi que Disney atorga a intèrprets i creatius. Mentre parlava de l’honor i de les seves pel·lícules preferides de Disney, va presentar un dels títols més controvertits de Disney: Cançó del Sud .
Al vídeo anterior entrevista amb Yahoo! Segons ella, les pel·lícules estic intentant trobar una manera d’aconseguir que la gent comenci a conversar sobre com portar Cançó del Sud de tornada, així podem parlar de què era i d’on va sorgir i per què va sortir.
Ja que ha passat un minut Cançó del Sud es va tornar a llançar als cinemes i és possible que molts de vosaltres no l’hagueu vist mai, perquè mai no s’ha publicat en vídeo casolà als Estats Units, aquí teniu un recull:
Cançó del Sud és una pel·lícula de Disney de 1946 que era un híbrid d’acció-animació en viu. Es basa en la col·lecció de Històries de l’oncle Remus segons adaptació de Joel Chandler Harris. La pel·lícula té lloc al sud dels Estats Units durant la Reconstrucció, un període de la història nord-americana després de la Guerra Civil i l’abolició de l’esclavitud. La història segueix un noi anomenat Johnny que visita la plantació de la seva àvia per a una estada prolongada. Johnny es fa amic de l’oncle Remus, un dels treballadors de la plantació, i s’alegra escoltant les seves històries sobre Br’er Rabbit, Br’er Fox i Br’er Bear. Les històries ajuden Johnny a fer front als reptes de la vida.
Cançó del Sud va fer història quan Disney va emetre James Baskett en el paper de l’oncle Remus, convertint a un home negre en el primer actor d’acció en directe que va ser llançat per la companyia. També és una pel·lícula important, ja que fa que la gent sigui més conscient del seu material d’origen. Segons Snopes :
ser aquí ara tatuar andy Whitfield
Harris, que havia crescut a Geòrgia durant la Guerra Civil, va passar tota una vida recopilant i publicant els contes que li explicaven els antics esclaus. Aquestes històries –moltes de les quals Harris va aprendre d’un vell negre que ell anomenava «l’oncle George» - es van publicar per primera vegada en columnes a The Atlanta Constitution i, posteriorment, es van sindicar a tot el país i es van publicar en forma de llibre. L’oncle Remus de Harris era un vell esclau i filòsof fictici que explicava divertides rondalles sobre Br’er Rabbit i altres criatures del bosc en un dialecte negre del sud.
Tanmateix, la polèmica es deriva de com es van traduir les històries en una pel·lícula, i molts diuen que les representacions de persones negres en el dispositiu d’emmarcament d’acció en viu de la pel·lícula són racistes i insultants. Cançó del Sud analitza els efectes i la història de l'esclavitud i, tot i tenir lloc durant la Reconstrucció, els negres de la pel·lícula segueixen atenent a la família de les plantacions blanques.
La folklorista Patricia A. Turner presenta l’únic nen negre de la pel·lícula, Toby, i parla de com sembla que tot el seu propòsit és entretenir a Johnny mentre els adults de la pel·lícula atenen els nens blancs a costa seva. Ella escriu, en part:
El vell i bon tiet Remus atén les necessitats del jove nen blanc, el pare del qual ha deixat inexplicablement a ell i a la seva mare a la plantació. Un nen negre de la mateixa edat, evidentment mal cuidat, anomenat Toby, és assignat a tenir cura del noi blanc, Johnny. Tot i que Toby fa una referència a la seva mare, els seus pares no es veuen enlloc. Els adults afroamericans de la pel·lícula només li fan cas quan descuida les seves responsabilitats com a company de joc de Johnny. Està al davant de Johnny al matí per tal d’aportar l’aigua de càrrega blanca per rentar-lo i entretenir-lo.
Si, doncs, aquesta pel·lícula definitivament té problemes i és el producte d’una època molt racista. Aleshores, vol dir això que Disney està fent el correcte mantenint-lo embolicat? Goldberg no ho creu.
A més de Cançó del Sud , Goldberg també presenta la pel·lícula de 1941 de Disney, Dumbo , cridant l'atenció sobre els corbs (els Jim Crows?) que canten la clàssica cançó, When I See An Elephant Fly. Ella diu: vull que la gent comenci a posar els corbs a la mercaderia, perquè aquests corbs canten la cançó Dumbo que tothom recorda. Vull destacar totes les coses petites que la gent pot trobar a faltar a les pel·lícules.
Segons Cartoon Brew , Goldberg posicionava una posició similar quan apareixia al començament dels DVD de Looney Tunes dient: Alguns dels dibuixos animats aquí reflecteixen alguns dels prejudicis que eren habituals a la societat nord-americana, especialment quan es tractava del tractament de les minories racials i ètniques. Aquests acudits eren equivocats aleshores i s’equivoquen avui, però eliminar aquestes imatges i acudits inexcusables seria el mateix que dir que mai no van existir, de manera que es presenten aquí per reflectir amb precisió una part de la nostra història que no es pot ni s’ha d’ignorar.
No alliberar Cançó del Sud sembla una tonteria en un món on la gent pot veure lliurement D.W. De Griffith El naixement d’una nació . També sembla hipòcrita que Disney no estreni Cançó del Sud a causa de les preocupacions sobre el racisme quan es van esmentar tant Dumbo ha estat disponible mundialment i quan Cançó del Sud actualment està disponible a països fora dels Estats Units. Per tant, el racisme està bé, sempre que els nord-americans no us puguin cridar repetidament?
Estic d'acord amb Goldberg en el fet que algunes coses són importants per mantenir-les precisament perquè són són ofensiu i racista. Hi ha grans franges de la nostra història que són incòmodes d’enfrontar i mirar, però això no vol dir que no ho haguem de fer. Al contrari del que creu molta gent, no vivim en una societat post-racial. No tenim el luxe de saltar sobre les molèsties per arribar a la part on s’ha eradicat el racisme.
Manteniment Cançó del Sud under wraps no atura el racisme al nostre país, però alliberar-lo pot ajudar a il·luminar-lo i explicar-lo. Per les mateixes raons que les escoles de cinema segueixen ensenyant El naixement d’una nació , i encara podeu entrar a la majoria de llibreries i recollir una còpia de la d’Adolf Hitler La meva lluita , és important tenir aquestes relíquies de racisme i fanatisme al voltant no només per recordar d’on hem vingut, sinó per proporcionar context històric per a les lluites actuals.
esterlina k marró globus daurats discurs
Tenir disponible la pel·lícula també evita que s’esborrin els aspectes positius de la pel·lícula, inspirant a les noves generacions a tornar enrere i llegir les històries originals de Harris i conèixer més d’on han vingut, a més de recordar la contribució de James Baskett a la història de Hollywood.
Sens dubte, s’hauria de mantenir controlada Disney respecte a les representacions actuals de minories ètniques i racials, però això no vol dir que haguem d’esborrar els errors del passat. El millor ús dels errors és revisar-los per aprendre’n.
(imatge: screencap)
