De vegades, molt poques vegades, les xarxes socials us obren els ulls a allò que no sabíeu o que mai havíeu examinat realment i avui en dia això era ... Síndrome d’Estocolm. Usuari de Twitter Sarah Mohammed ha compartit el següent fragment del llibre Vegeu el que m’heu fet fer: poder, control i violència domèstica de Jess Hill i realinea completament quants de nosaltres entenem la síndrome d’Estocolm.
is laci green a terf
En realitat, no puc creure aquesta història d’origen del síndrome d’Estocolm, que bàsicament és només un mite inventat per desacreditar les dones víctimes de violència per part d’un psiquiatre amb un conflicte d’interessos evident, el primer instint del qual va ser silenciar la dona que qüestionava la seva autoritat. pic.twitter.com/DN62JezT95
- Sarah Mohammed (@sezmohammed) 21 d’abril de 2020
El síndrome d’Estocolm és una cosa que s’ha convertit en una idea bastant coneguda, almenys des de la primera vegada que alguns de nosaltres vam saber parlar en referència a que Sophie Marceau s’enamorava del seu segrestador Robert Carlyle a la pel·lícula de 1999 de Bond. El món no és prou gran . Apliquem el concepte que una persona (normalment una dona) podria enamorar-se (o simpatitzar profundament) amb el seu captor a molts mitjans de comunicació i La bella i la Bèstia s’ha convertit en un exemple tan habitual que és gairebé un clixé per cridar la idea.
I culturalment, no aprofundim tant en el terme. La BBC dóna el següent resum ràpid que és la història estàndard:
Va ser el 23 d'agost de 1973 quan els quatre van ser presos com a ostatges al Kreditbanken per un criminal de carrera de 32 anys, Jan-Erik Olsson, a qui més tard es va unir al banc un antic company de presó. Sis dies més tard, quan es va acabar l’enfrontament, es va fer evident que les víctimes havien establert algun tipus de relació positiva amb els seus segrestadors.
La síndrome d’Estocolm va néixer a tall d’explicació.
La frase va ser encunyada pel criminòleg i psiquiatre Nils Bejerot.
Però, com podem veure al fragment del tuit anterior, hi havia molt sexisme a la feina durant l’encunyació del terme. La situació d’ostatges es va mal gestionar i el més important, Nils Bejerot, el psiquiatre que va inventar el terme, mai no va parlar amb la dona del centre i sembla que va encunyar el terme per fer-se veure a si mateix i a les autoritats.
és una noia aixafar una cançó gai
I realment posa en dubte com pensem sobre el síndrome d’Estocolm i com hi ha tantes frases i idees a la nostra cultura que no examinem prou, sobretot per les maneres subtils que minen l’agència de les dones. La síndrome d’Estocolm no és un diagnòstic o trastorn reconegut i no hi ha criteris acceptats per diagnosticar-lo. Però això no impedeix als psiquiatres de butaca aplicar malament la idea a coses com les dones en relacions abusives.
Però la síndrome d’Estocolm no és el mateix que l’abús, de fet, és una idea potencialment molt defectuosa que no aconsegueix encapsular totes les complexitats de l’emoció humana, les respostes de supervivència i la psicologia. Els relats reals sobre la situació d’Estocolm són molt més sobre els ostatges que aprenen a veure els seus segrestadors com a persones i que desenvolupen empatia (que és el que fem la majoria de nosaltres quan ens trobem amb gent).
És essencialment la naturalesa humana que algú en aquesta situació senti (i inspiri) empatia pels seus captors —que augmentaria millor les seves possibilitats de supervivència— i reduir-la a una síndrome és una manera de reduir els sentiments i la humanitat de les dones. alguna cosa fora del seu control, així com equivalent a malalties mentals i bogeria.
De fet, però l’argument és que no cal encunyar una frase mèdica perquè és un comportament perfectament racional i anomenar-la «síndrome» té com a efecte minar el relat de la víctima. Kampusch ho explica molt millor que jo!
imatges de Loki de Thor- Catriona Lexy Campbell (@catrionalexy) 21 d’abril de 2020
La combinació de sentiments i accions de les dones amb malalties mentals té una llarga i terrible història. No només en el sentit que la tendència de les dones a deixar-se governar per les seves emocions és la base de tant sexisme, sinó el concepte mateix d’histèria que significa literalment bogeria des de l’úter. La perniciosa idea que ser dona fa sospitar les nostres decisions, que les nostres percepcions de la realitat no són vàlides i que les nostres accions no són increïblement perjudicials i, tanmateix, aquest tipus de sexisme s’incorpora a la nostra cultura.
El fet que el terme síndrome d’Estocolm es va encunyar com una manera d’explicar l’experiència i l’agència de les dones, i fins i tot s’utilitzava per descartar la rendició de comptes d’altres dones per les seves pròpies decisions, és molt revelador. però sincerament no sorprèn. La societat fa tot el possible per fer que les dones semblin desconcertades o estúpides o simplement incapaces de prendre les seves pròpies decisions. No permetem que això continuï.
(a través de: Sarah Mahoma / Twitter , Imatge: Disney)
Voleu més històries com aquesta? Fes-te subscriptor i dóna suport al lloc.
- El Mary Sue té una política de comentaris estricta que prohibeix, entre d'altres, els insults personals ningú , discursos d'odi i trolling .—
