(BBC)
** Spoilers per davant Doctor Who Sèrie 12. **
BBC recent Doctor Who L'episodi The Haunting of Villa Diodati té moltes coses a favor. Trota a un bon ritme, té una nova imatge esgarrifosa sobre un monstre clàssic i és efectivament fantasmagòric. És cert que la idea de llançar Frankenstein l'autor Mary Shelley a la mateixa habitació que el Frankenstein -Cibermen inspirat és una mica obvi, però és molt divertit. Per tant, no em considereu massa cínic quan emet una queixa important.
cançó de phil collins en tarzan
Es suposa clarament que es tracta d’un episodi de Mary Shelley. Una vegada que el Cyberman apareix a la meitat del camí (o, si teníeu un cop d’ull a les filtracions, molt abans), queda clar que la trobada de Maria amb la llauna gran és el punt de l’exercici. Llavors ... per què rep tan poc temps i atenció en l'episodi? No és que no faci res, per exemple, és la primera que descobreix que alguna cosa no va bé, però difícilment és un gran moment d’heroi.
Aquesta no és la primera vegada que l’equip de TARDIS de quatre persones causa problemes d’escriptura. La majoria d’altres programes poden gestionar fàcilment un repartiment bàsic de quatre o més. Brooklyn Nine-Nine fa malabarismes amb set personatges en episodis de la meitat de la durada de Doctor Who . La diferència és que Doctor Who , pel seu format, ha d’introduir una configuració a mida totalment nova en gairebé tots els episodis, amb nous personatges, per arrencar.
Per tant, a Haunting, hem d’introduir a tots els romàntics, trobar alguna cosa que tots puguin fer a la trama i també deixar espai als habituals. És totalment possible fer-ho bé, però vol dir que la majoria dels episodis a partir del 2018 estan molt ocupats. A principis d'aquesta temporada, el frenètic Orphan 55 tenia una dotzena de personatges importants.
La inquietud tracta aquesta configuració millor que la majoria dels episodis. L’escriptora Maxine Alderton té experiència en telenovel·les i aquí demostra una autèntica habilitat per fer passar personalitats en ràfegues breus i agudes i per fer exposicions d’una manera entretinguda i fàcilment digerible.
Això és només coses de guió-doctor, i funciona. El principal motiu pel qual Mary Shelley no té molt espai per respirar és que el seu famós marit, Percy, està absorbint molt d’oxigen. Havent desaparegut la major part del temps d'execució, Percy és descobert amagat al celler amb un aspecte feble per a ell. L’ha posseït una cosa que s’anomena Cyberium, que és essencialment el cristall MacGuffin.
La banda s’enfronta a una terrible elecció: sacrificar Percy Shelley o posar en perill milers de milions de vides futures. En un discurs furiós, interpretat excel·lentment per Jodie Whittaker, el Doctor fuma que no es pot enredar el passat, que sacrificar un poeta famós com Percy podria causar una ondulació que canvia cada vegada.
còmic mad max fury road furiosa
Per on començar amb això? En primer lloc, és profundament frustrant que el clímax es refereixi a Percy. No cal que argumenteu que Mary era una escriptora millor que el seu marit ni res per l'estil per reconèixer això Doctor Who L'episodi es referia a Mary, però oblidava el que feia, com l'avi Simpson entrant en una habitació i tornant a sortir.
Aquest tipus de coses són característiques de l’època del Tretè Doctor. La sèrie 11 del 2018 va rejovenir les valoracions del programa amb la primera dona metge i un repartiment de repartiment divers, però va donar la major part del material dramàtic a un noi blanc (Bradley Walsh com a Graham) que està trist perquè la seva dona negra es va enfredar. La mateixa Doctora, tot i ser nominalment la protagonista, va passar la seva primera temporada com un pilar d’esperança indescriptible, com una estàtua o alguna cosa que compraria a una botiga de regals.
(Ben Blackall / BBC Studios / BBC America)
I què passa amb aquest programa i Great Men History de cop? Si no ho sabeu, Great Men History és una abreviatura de la desacreditada idea que la història la creen, uh, grans homes, que tot es redueix al reduït nombre de persones significatives que configuren el món. No necessiteu un títol d’història per reconèixer que això és hooey. Els individus poden afectar el món, però els canvis enormes són gairebé sempre reduïts a un gran nombre de persones que actuen juntes dins d’un sistema social més gran.
Aquests punts més fins es perden en gran mesura Doctor Who , que insisteix de manera autònoma que sacrificar Percy Shelley canviaria el món i això seria inacceptable. Això forma part de la regla d’interferència de la Tretzena Doctora, en què no es permet interferir amb el curs de la història a si mateixa ni als seus amics. La norma funciona millor a Dimonis del Panjab del 2018, on Vinay Patel l’escriu com a testimoni d’atrocitats històriques sense imposar-hi la seva pròpia ideologia. És una mica més groller a Rosa, un episodi que veu com el Doctor and Co. gestiona la famosa detenció d’autobusos de Rosa Parks.
Com s’acaba en un punt en què el metge no atura la detenció de Rosa Parks, sinó que salva Percy Shelley? És senzill: no es tracta d’encert o d’incorrecte. Es tracta d’estètica. Percy i Parks són persones reals, de manera que l’espectacle no pot canviar les seves sorts del món real perquè trencaria les regles estètiques. L’espectacle no pot acabar amb Percy perquè, al món real, no mor fins molt més tard a la vida. El Doctor no pot salvar Rosa Parks perquè el Doctor és un personatge de ficció.
Per això, els històrics de celebritats anteriors van prendre un to més còmic i alegre quan el doctor va conèixer Charles Darwin o Agatha Christie: sabia que afrontar els problemes de la vida real de les persones reals estava fora de l’abast del programa. Per aquest motiu, la millor celebritat històrica és la de Robin Hood.
Bé, una mica. Hi ha un sentit evident en què un episodi com Rosa és molt més important i necessari per al seu context social que el de Robin Hood. Els històrics del tretzè doctor segueixen aquest tren de pensament. Rosa i Dimonis porten Doctor Who cara a cara amb el cost humà de les narratives d’aventures colonials en què es basa.
Fallout 4 em va arruïnar la vida
A The Witchfinders, les caceres tiràniques del rei James toquen una idea similar amb la misogínia al llarg dels segles. L’estrena de la sèrie 12, Spyfall, ens va donar el crit tècnic Ada Lovelace i l’heroi de la Segona Guerra Mundial Noor Inayat Khan, ambdós escanejats com a models femenins en un Històries de bones nits per a noies rebels tipus de manera. Un parell de setmanes després, Nikola Tesla succeeix a Lovelace com a campiona de la ciència. I ara tenim Mary Shelley, la creadora de ciència ficció, excepte que està apartada en la seva pròpia història.
Allà hi ha la frega. Per molt admirable que sigui aquest tren de pensament, l'execució és inesperada. Ja he entès el pas equivocat de Rosa Parks. El que és molt més desagradable és la decisió de fer que el doctor esborri la ment Lovelace i Khan al final de Spyfall. Lovelace fins i tot prega al metge que la deixi guardar els seus records, només perquè el metge li obligui a netejar la ment.
El resultat és incòmode, sobretot si recordeu el final de la sèrie 9, Hell Bent, en què la companya Clara Oswald declara: Aquests han estat els millors anys de la meva vida i són meus. Demà no es promet a ningú, doctor, però insisteixo en el meu passat. Tinc dret a això. És meu.
L’esquitxada mental de Khan és especialment angoixant perquè, a la vida real, va ser capturada pels nazis i executada. El metge elimina els seus records i la deixa inconscient només amb les paraules de separació, Bonne chance. Refredat! No hi ha cap altre episodi en què el Tretè Doctor es neteja a ningú.
Mary Shelley es mereixia absolutament millor. El seu marit es considera tan important que val la pena arriscar-se a milers de milions de vides per rescatar-lo; és aquí principalment amb el propòsit d’una broma sobre Frankenstein. Això és només una pastanaga més Doctor Who ha intentat pelar-se amb un martell.
Voleu més històries com aquesta? Converteix-te en subscriptor i dóna suport al lloc.
- El Mary Sue té una política de comentaris estricta que prohibeix, entre d'altres, els insults personals ningú , discursos d'odi i trolling .—
