L’era de l’odi socialment acceptable (i totalment misògin) d’Anne Hathaway s’acaba

Anne Hathaway

Han passat poc més de quatre anys des dels Oscars del 2013, quan Anne Hathaway va guanyar el premi a la millor actriu de repartiment pel seu paper a Les Miserables . Això va ser també al voltant del temps que es va fer socialment acceptable professar un odi a l'actriu. Internet estava ple de trossos de trencament que distingien per què ho havia pres tot el món cridant el seu disgust .

Hi havia moltes raons , semblava. La gent va afirmar que s’esforça massa. El terme nen de teatre musical es va llançar molt. Va ser correcte quan l’estrella de Jennifer Lawrence començava a augmentar i les comparacions eren infinites. Per què no podria ser més semblant a JLaw, que no ho intenta gens, és tan senzilla, no? Quantes persones, tant a la vida com a Internet, heu sentit dir que ni tan sols saben per què, simplement no els agrada Anne Hathaway?

Tothom té gustos diferents i tots tenim actors que no ens preocupen. Tots ens trobem amb personalitats que ens malmeten. Si Anne Hathaway no és per a tu, està bé. Però no podem pretendre que l’odi generalitzat i massiu de Hathaway s’arrelés a res més que a la misogínia directa.

És el que no sé per què és el més revelador. Penseu en els actors masculins o les celebritats (o, per exemple, els polítics) de la llista No m’agrada. En general, quan no ens agrada un home, podem articular la raó. Sovint podem assenyalar accions o opcions professionals molt específiques. L’aversió a l’ambient general no es limita necessàriament a la nostra visió de les dones, sinó que sens dubte està esbiaixada.

catherine zeta jones dona meravella

I les raons que existeixen també són aclaparadores de gènere. Les dones són enderrocades quan es percep que intenten esforçar-se, però s’arrosseguen igualment quan es veu que no s’esforcen ni es preocupen prou (vegeu: Kristen Stewart), quan la seva apatia es llegeix com una ingratitud per les oportunitats que tenen davant. Cal recórrer una línia molt fina de cortesia aparentment fresca i perpètua per ser considerat agradable a Hollywood (i, realment, al món). I això no és real ni realista. Només cal veure la reacció que finalment va començar a créixer contra la mateixa Jennifer Lawrence, quan el món va decidir que, en realitat, s’estava esforçant massa per fer-se fred.

Després de guanyar l’Oscar, Hathaway es va quedar baixa durant un temps (ja sigui per elecció o perquè la probabilitat de percebre té una correlació directa amb les oportunitats professionals de les actrius joves), abans de ser escollida Interestel·lar . En els anys posteriors, el Hatha-hate ha disminuït, però ara, finalment, tota l'era ha estat declarada morta per Internet general. Aquesta setmana, L’Observador va escriure You Are Wrong and Also Dumb if You Hate Anne Hathaway. Vulture va escriure It's Not Cool to Hate Anne Hathaway Anymore.

Aquesta nova era de realitzar el paper que la nostra pròpia misogínia interioritzada va tenir en els nostres sentiments sobre Hathaway està perfectament sincronitzada amb l’alliberament de Colossal , que s’està llegint, almenys en part, com a paràbola de les pressions que la societat exerceix sobre les dones. I en la seva gira publicitària de la pel·lícula, el tema del malestar de la societat per ella continua apareixent. En greixos, Hathaway diu que es presenta en cada entrevista que fa. Tot i que això sona com una cosa horrible de fer (esmentar a algú el que no els agrada, com si això no fos dolorós d’escoltar-esperem que això sigui realment el principi del final del misogí Hatha-hate). Li va dir a Jezabel a principis d'aquesta setmana,

Crec que és estrany que es continuï parlant una mica. En el context d’aquesta pel·lícula, entenc per què s’ha de plantejar. Però apareix en cada entrevista que faig, gairebé. No tinc ganes, però estic preparat perquè la conversa es traslladi a un lloc més enllà. No he de contextualitzar totes les meves històries, totes les meves experiències durant aquest temps. Estic preparat perquè s’impliqui, no s’indiqui obertament. Però tampoc no sóc al lloc del conductor d’aquesta entrevista.

Aquesta entrevista, en particular, és fascinant. Hathaway parla de com, tot i que no necessàriament té una pell de rinoceront, pot mirar enrere tot l’odi que li va passar i veure tot això pel que és. I la idea que hi ha alguna cosa més enllà de l’aversió genuïna, que hi ha un malalt social més ampli darrere de com parlem de dones, està avalada per les pròpies experiències de l’entrevistador mentre les explica.

Perquè Rich Juzwiak va ser un dels escriptors que va escriure aquells articles de Why We Hate Anne Hathaway. Durant l’entrevista, Hathaway va mencionar que es trobaria amb aquestes peces, fins i tot a Jezabel, i la van fer sentir horrible. (Va acabar l'entrevista dient-li a Tell Jezebel que els estimo encara que no m'estimin !!!) Juzwiak diu que no va escriure aquestes peces per a Jezebel, però admet que les va escriure per Gawker .

En aquell moment, vaig pensar que intentava examinar l’odi Hathaway com a fenomen, i amb l’advertència que, malgrat tot, encara guanyava . Tot i així, de vegades era excessivament dur i, certament, no tenia en compte la humanitat de Hathaway en la mesura que hauria de tenir. De fet, després de parlar, vaig trobar una publicació que havia publicat que em va fer replantejar-me tot el meu plantejament d’aquesta entrevista.

Encara pitjor, és possible que recordeu quan una foto de paparazzi amb faldilla de Hathaway va donar la volta enrere fa uns anys. Va continuar a la Avui Show i Matt Lauer van fer l’últim acudit de Seen a molts de vosaltres darrerament. Hathaway va dir durant això entrevista ,

Evidentment va ser un incident lamentable. Em va posar una mica trist per dos aspectes. Una de les coses era que em sentia molt trist que vivim en una època en què algú pren una foto d'una altra persona en un moment vulnerable i, en lloc de suprimir-la, fer el que és decent, la ven. I em sap greu que vivim en una cultura que mercantilitza la sexualitat dels participants que no volen. La qual cosa ens porta de nou El conjunt [...] Així que tornem a El conjunt.

Poise i gràcia per tot arreu, però segur, ella és l’improbable.

hwæt ens gardena en geardagum

De totes maneres, Juzwiak diu que s’havia oblidat completament d’aquell incident fins que després de l’entrevista, quan buscava articles antics que havia escrit sobre Hathaway i recordava que no només n’havia escrit, sinó que havia estat entre els qui tornaven a publicar. la imatge: una imatge d'Anne Hathaway, sense roba interior i que intenta sortir tranquil·lament d'un maleït cotxe. Diu que, tot i que no recordava haver-lo escrit, està segur que en aquell moment no va significar gaire per a ell. Va ser un contingut més que va anar i sortir tan bon punt vaig arribar a publicar. Diu que recordant-ho ara, quan no tants punts de venda convencionals publicarien aquesta mena de foto invasiva tan casualment, i la pornografia de venjança i la cultura del consentiment són temes reals dels quals parlem, se sent terrible.

Així que va demanar una entrevista de seguiment ràpida per disculpar-se, juntament amb una nota que deia que sentia haver publicat aquella foto, que causar-li dolor no valia la pena fer una estúpida publicació al blog, que els meus valors han canviat i no és una cosa que jo '. Alguna vegada pensaria fer-ho de nou. La publicista de Hathaway va dir que passaria per la nota en lloc de programar un seguiment. En el post-guió de l’entrevista, diu:

Crec que és just. Tot i que m’agradaria haver demanat disculpes directament a Hathaway, podria haver creat un moment viral que no hauria estat merescut (Anne Hathaway s’enfronta a la blogger que va publicar la seva entrepita exposada; Blogger es disculpa a Anne Hathaway per ser un Shithead masculí i no creuràs Què passa després). Seria inadequat tornar a obtenir beneficis, per dir-ho d’alguna manera, d’alguna cosa que no hauria d’haver fet en primer lloc, seria com obtenir un premi per haver-me pujat al nivell de moralment neutral.

Anne Hathaway ha obtingut grans oportunitats professionals al llarg dels anys, però va obtenir un tracte cruel pel que fa a la percepció pública. Veiem la manera en què se’n va parlar llavors i el poc que ha canviat. Que hi ha alguna cosa que no m’agrada d’ella. recorda tant la narrativa al voltant de Hillary Clinton, que vull cridar-la des dels terrats. Però ara, com a mínim, som cada cop més conscients de les implicacions més grans d’aquest tipus de visions. No tants punts de venda importants cobririen una invasió tan gran de la privadesa. Parlem de misogínia a un nivell diferent i l’autonomia femenina, la cultura del consentiment i l’assetjament sexual no es descarten tan fàcilment. Podem debatre obertament sobre com aquestes vagues i negatives crítiques a les personalitats de les dones s’arrelen en alguna cosa fosca, cosa que té molt menys a veure amb la mateixa dona que amb la manera com el món veu la dona. I veure a un antic escriptor de Gawker donar un tomb a 180 i veure’s obligat a complir el seu propi paper en la misogínia social és una experiència joiosament dolorosa i profundament catàrtica. Acaba dient:

Espero que Hathaway hagi llegit la meva nota o llegeixi això, i espero que quedi clar que em sap greu publicar una imatge del seu cos sense el seu consentiment. També espero que aquest incident emfatitzi la força del seu personatge. Anne Hathaway no tenia cap obligació de parlar amb mi; de fet, tenint en compte els seus sentiments sobre Jezabel, tenia bones raons per no fer-ho (o simplement per rebutjar l’entrevista). Hi ha un munt d’interessats en altres punts de venda perquè Anne Hathaway continua sent estic bé). I, tanmateix, em va mostrar un nivell de civilitat més enllà del que li havia estès. Colossal és una pel·lícula sobre ser la persona més gran (de vegades representada literalment) i no podria tenir una estrella més adequada que interpretés el seu paper principal.

No som a la meta, però progressem.

(imatge: Shutterstock)

Voleu més històries com aquesta? Fes-te subscriptor i dóna suport al lloc.

- El Mary Sue té una política de comentaris estricta que prohibeix, entre d'altres, els insults personals ningú , discursos d'odi i trolling .—

el barret de flaix amb ales

Seguiu The Mary Sue a continuació Twitter , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google+ .