Ho entenc. El passador de seguretat(TM)té com a objectiu mostrar solidaritat als nombrosos grups marginats que s’enfronten a una discriminació creixent després d’aquestes tristes eleccions. Les persones que es posen un passador de seguretat se suposa que són aliats amb els quals podem comptar i hi arriben quan es troben en dificultats. Em sembla que el cor d’aquesta tendència és pur, però no puc, per molt que m’agradaria, prendre-ho seriosament, no amb la història interminable d’aliats del nostre país que es preocupa més per la seva percepció que per la quantitat que faran realment fer pels nostres moviments.
Christopher Keelty va escriure un article reflexiu recentment sobre el problema d’aquesta tendència, afirmant que les persones marginades coneixen molt bé la llarga història dels blancs que es diuen a si mateixos aliats mentre no fan res per ajudar, ni tan sols causen danys als nord-americans no blancs. Va recordar als lectors com fins i tot els pares fundadors, els aliats originals de la lluita per la igualtat, tenien esclaus.
éowyn el senyor dels anells
Parlar és barat i, per a mi, els passadors de seguretat se senten buits. Si és algú que troba útils a les persones que porten aquests passadors, no passa res. Però quan dic que aquesta tendència no em commou, no està bé discutir amb mi. Si sóc del grup marginat al qual voleu defensar-vos, quin sentit teniu si no sento que la vostra ajuda és útil?
Siguem clars. Això #PIN de seguretat no és un bon desig. És un compromís. Ajudareu a la gent. Et posaràs dret. Vostè defensarà. És acció.
- SafetyPinsUSA (@SafetyPinsUSA) 11 de novembre de 2016
El problema no és que aquestes persones vulguin ajudar, sinó que s’han situat en una posició de poder sobre les persones marginades. S’han designat com els nostres salvadors d’una manera que no hem demanat en lloc d’escoltar-nos de la manera que ja els hem dit que necessitem. Sóc negre, trans, lluitant i cansat de falsos aliats.
oficina d'equilibri de la zona d'aventura
No necessitem que la gent mostri quin aliat són amb un pin, necessitem que aparegui i mostri quan compta: mitjançant donacions, reparacions, protestes, manifestant-se contra els seus membres racistes, misògins i xenòfobs i creient-nos quan els expliquem altres maneres en què necessitem la seva ajuda.
No tinc manera de saber si algú està disposat a lluitar amb mi fins que no els vegi en acció. Tant si porten pin o no, no necessito que ningú em mostri el seu suport i no pugui mostrar-me alguns rebuts. No m'interessa. Per a mi, mostrar-se simbòlicament no és aparèixer. Han de fer més.
Podríeu expressar tranquil·lament el vostre suport a la gent de POC, musulmans i LGBTQ amb un passador de seguretat, O HO PODRÍU CRIDAR A LA CIMA DELS SEUS PULMONS
- Ijeoma Oluo (@IjeomaOluo) 12 de novembre de 2016
Com es veu més? Bé, recentment he vist un entrevista pel director Barry Jenkins de Clar de lluna , una poderosa pel·lícula sobre la majoria d’edats que presenta un home negre gai, que realment em va parlar. En ella, Jenkins va expressar el fet que ell, un home heterosexual, sentia la necessitat de mantenir-se fidel a l'obra original de la qual prové la pel·lícula i va optar per no rentar-la directament. Va destacar la diferència entre ser un aliat actiu i ser passiu i va continuar dient: 'Quan es va aprovar la llei d'igualtat matrimonial als Estats Units, tothom va posar aquests filtres de l'arc de Sant Martí al seu Facebook. Per a mi això és ser un aliat passiu ... Per a mi veure aquesta història de [dramaturg gai] Terrell [Alvin McCraney] i no fer-ho seria jo no assumint la meva responsabilitat com a aliat actiu.
Utilitzar un passador és passiu, realment utilitzar el vostre privilegi perquè la visibilitat dels que dieu representar sigui activa. N’hi ha moltes maneres de ser un aliat actiu que no siguin simplement d’autoservei o només per a espectacles, i si m’ho demaneu, aquestes són les maneres en què m’agradaria veure’ns. Podeu portar el passador si volen, però molta gent com jo no us veurà de manera diferent fins que no us demostreu d’una manera tangible.
Voleu més històries com aquesta? Fes-te subscriptor i dóna suport al lloc.
Mr Freeze deixa-ho anar
Jaz Joyner és un escriptor trans negre i no binari que resideix a Brooklyn, Nova York. Van fundar QUNTFRONT, van ser ajudant de redacció a Time Out New York i el seu treball ha estat presentat en diverses publicacions, incloses Huffington Post, Bitch Magazine i altres. Actualment són escriptors col·laboradors de Pride.com.
