Realment ets una bona dona ... Realment hauries de seguir sent una nena.
Ja ho sabeu, de totes les maneres en què pensava que podria haver acabat aquesta sèrie, no era ni tan sols una de les cinc coses que més m’hauria pogut imaginar. Ni tan sols els deu primers. Quant a les revelacions de la història, Utena és potser la sèrie que més em va sorprendre, precisament perquè dediquen molt de temps i energia a establir les bases d’una premissa que en realitat és un mite. Entrem-hi.
Des del començament del programa, l’espectador ha conegut certs fets: que Utena va conèixer un príncep, que li va donar un anell i que esperava que tornés. També se sap que, mentre esperava, va acabar prenent no només aquest record, sinó el seu caràcter princès, convertint-la en una figura estimada a la seva escola.
L’única part d’aquesta història és certa i, a l’episodi de taquilla The Rose Crest, ni més ni menys que les Shadow Girls (com a Kashira Shadow Players) retiren el teló d’un altre mite, que també és veritable i fals. El príncep rosa havia estat el salvador de totes les noies del món, però la seva egoista germana petita volia mantenir-lo tot sol i es va convertir en una bruixa per atrapar-lo.
Però es torna a revelar que és un mimetisme buit de la història del príncep / bruixa de Rose, tal com s’explica a través del POV del propi príncep: agafar a la jove Utena i mostrar-li la bruixa és en realitat la núvia de la rosa que no pot morir, ja que en realitat s’havia sacrificat ella mateixa per alliberar el príncep dels deures que l’havien matat lentament, agafant milers d’espases al seu cos per expiar la pèrdua de la humanitat. (La seva presó té un aspecte inquietant com una rosa.) Com a resultat, té un dolor i un aïllament aclaparadors per si mateixa, i la figura actual del príncep (Akio) és la Fi del Món, en lloc del salvador de totes les noies.
els pit parks i rec
El llenguatge príncep / princesa realment no em va deixar massa impacte quan es va enfilar durant els episodis anteriors, però pel clímax de l’arc final, era clar que el sexe d’Utena era un desavantatge real per al seu principat, ja que així com el fonament de la seva força. El pla d’Akio, que reflectia el pla original de Touga, era drenar la seva ambició, empenta i força de voluntat (codificats com a trets masculins) per canviar-la de príncep a princesa. Això es reflecteix en la disfressa d’Utena, en què la veiem vestir més vestits en pocs episodis del que tenia tota la sèrie. És feble per als afectes d’Akio i, tot i que la nova obertura de Touga cap a ella és lleugerament rebutjada, això només reforça el desig de Touga de guardar ella.
Estalvieu Utena! Ella riu, però el gir final és que, al final, en realitat és ella que necessita estalviar, però ningú no pot fer això per ella.
Tornem a rebobinar una mica. A mesura que Utena cau cada vegada més fort per a Akio (o millor dit, el bàndol príncep d’Akio), Touga i Saionji (de totes les persones) comencen a adonar-se que escoltar a cegues les missives de la Fi del Món no és, de fet, bo per als seus propis interessos. Això és especialment cert per a Touga, els afeccions del qual per Utena han demostrat ser genuïnes; tot això és cert malgrat que Touga i Saionji posen per a fotografies estranyes amb Akio i subratllen la quantitat de poder que obté amb un cert tipus d'ambient sexual.
La part del sexe d’aquesta història torna a ocupar el primer pla, però de la mateixa manera que es pot recollir la menstruació de l’episodi de l’ou de Nanami, és fàcil llegir les preocupacions del Consell d’Estudiants sobre la disminució del principat d’Utena com a declaració general sobre la pubertat. La metàfora hi és: desprendre l’androgínia de la infància i entrar en la seva pròpia condició de dona, tant de manera voluntària com no.
Només vull prendre un moment per apreciar el gran valor que l’autor esportiu d’Akio fa de Touga i Saionji.
Per salvar Utena, Touga li demana un darrer duel, el que creu que li concedirà el poder de la revolució. Es quadren, amb Saionji fent el doble de duel de Touga aquesta vegada . L’aposta és elevada, ja que si guanya, el Consell d’Estudiants no tornarà mai més a buscar Anthy; però, en cas de perdre, es convertiria en la seva dona, presumiblement el premi i el futur de la seva revolució. És el mateix tipus de raonament que hi ha darrere de la defensa d’Anthio d’Akio: per protegir algú, el manteniu sota el polze.
Per descomptat, Utena guanya en una batalla animada ...
... però no abans que Touga l'adverti tant de la Fi del Món com de la Núvia de les roses. Curiosament, ningú no vessa les mongetes sobre Akio i Anthy (ni tan sols Nanami!) A Utena, deixant-la per tenir les seves pròpies revelacions reprimides sobre tot. I quan finalment atrapa els germans Ohtori a l’acte, torna a fer allò inesperat deixant pràcticament sense canvis el seu comportament (amb una excepció) i continuant veient a Akio. És un testimoni de fins on es troba al parany d’Akio: no es pot imaginar que Utena es retirés de nou a les ombres de la nit a la vista de la seva amiga. Però! Es treu l'anell de roses.
S’està reduint, fins al punt que Touga i Saionji ni tan sols creuen que Utena llanci la revolució, i on Miki i Jury l’hagin d’incentivar sobre la seva elecció i on Nanami (de nou, de totes les persones) l’adverteix que està sent densa. Però Utena, posada en aquesta posició final de noia, continua arribant a la cúspide de recordar la veritable història del príncep i, tot i que està incerta sobre això i sobre el paper d'Akio en el seu passat, trontolla. I després, moments després que Utena i Anthy facin broma sobre enverinar-se (cosa que MAI hauria passat abans en la seva història i una amistat real i veritable), Anthy intenta llançar-se de la torre del planetari, i Utena l’atrapa i la porta l’esquena a la seguretat. La seqüenciació entre l’intoxicació i el gairebé suïcidi és sobtada; a primera vista, vaig pensar que era un somni.
Però no ho va ser, i quan Utena va a l’arena de duels i veu definitivament a Akio com la Fi del Món, ha guanyat una mica del seu mojo. Resulta que, després d’haver atrapat Anthy, la núvia de la rosa va revelar que el dolor que porta al cos (a causa de les espases esmentades) és constant i que havia estat interpretant Utena tot el temps, fins i tot a través de la seva autèntica amistat. Utena sent la mateixa manera de interpretar a Anthy, tot i saber profundament que hi havia alguna cosa que passava amb ell i entre Anthy i ell. Es maquillen i quan Akio demana a Utena que renunciï a la seva príncep i es converteixi en una princesa completa, ella lluita.
Tot i així, Akio revela la profunditat de les seves il·lusions: la pròpia arena duelant és només el planetari i tot es projecta dins d’aquest espai. (Tant literalment com figurativament.) Com a part del contracte d’Utena amb el príncep, ella havia acordat seguir sent noble i pura, i tot i que va trencar aquests principis amb Akio, ell manté els seus pecats contra ella. Hi ha un punt real que s’ha d’indicar sobre la pèrdua d’Utena de la brillantor salvadora, però, tal i com ho sosté Akio, aquest és un toro. I mentre Akio continua pressionant-la perquè s’uneixi a ella seva moment de la revolució, tots dos li diuen que posi l’espasa i li diu que Dios, el príncep rosa original, ha desaparegut; només queda Akio.
Però Utena no pot ni oblidarà el que ara sap sobre Anthy i comença a duelar Akio. Les coses li van bé fins que ... Anthy l’apunyalava, pel fet que, com que Utena és una nena, mai no podria ser el príncep d’Anthy.
I a les restes de l’arena de duels, Anthy / the Rose Bride ascendeix i és consumit de nou per les espases d’abans. Akio comença a piratejar a la porta de les roses, més enllà de la qual rau el poder dels miracles i la revolució. Utena minva, però després que el Déu de la seva ment / el seu passat la traeixi, es recull i, amb sang literal, suor i llàgrimes, obre la porta de les roses per revelar-ne un taüt. Després d’obrir-ho, troba Himemiya Anthy, la que potser està atrapada sota el deure de la núvia de les roses. Utena allarga la mà, però Anthy no s’acosta prou ràpidament. L’arena es desfà; Presumiblement, Utena cau víctima de les espases que ara no tenen cap objectiu central.
El temps passa i Utena és bàsicament oblidada per l’escola. L’Akio torna a la seva intriga, però Anthy no ho ha oblidat i ella li dóna l’esquena al seu germà i a l’escola per buscar Utena. La història, que va partir de la visió de noblesa d’una noia, acaba amb la visió de llibertat d’una altra. El que va lluitar Utena, en el fons, es va fer realitat; només va aportar la revolució a una persona, però ara vol tornar el favor.
Quan vaig escoltar per primera vegada Utena , Vaig creure que era, en el fons, una història d’amor queer radical. Ho és, en cert sentit; però per a mi, també es llegeix com una potent paràbola sobre el sexe, el gènere i sobretot el poder. La revolució era allò que s’havia penjat davant dels ulls de tothom i es va produir el problema que tothom la buscava per si mateixa, en lloc de treballar junts per allunyar la cortina del titellaire manipulant-los tots. Que hi hagi dinàmiques de gènere que funcionin al seu interior, que hi hagi moments de desesperació d’ulls clars barrejats amb imatges i subtrames realment ridícules, tot s’afegeix a la profunditat general de l’espectacle. Però és la història d’Anthy, no la d’Utena, la que marca el to final: una noia troba el seu camí després d’haver estat mentida i jugada durant tant de temps. Per molt de temps, molta sort i molta llibertat per a aquells que, amb bona intenció i no, han quedat al seu pas.
Imatges mitjançant Nozomi Entertainment
Feu un tuit al vostrereflexions sobre els episodis finalsdeNoia revolucionària Utenaa mi aquí . Això ha estat divertit. Fins la pròxima vegada!
Voleu més històries com aquesta? Fes-te subscriptor i dóna suport al lloc.
Lilian Min ha escrit per a The Atlantic, Nylon, BuzzFeed i altres. Llegiu la seva obra aquí i la piulen aquí .
