És l’any 1831. Ara està passant. Torna a passar.
Aconseguir el que volíeu no és necessàriament el mateix que aconseguir un final feliç. Això ha estat cert una i altra vegada per a molts personatges de El Malvat + El Diví (o WicDiv , ja que sovint s’escurça). Això també va ser cert per a Claire Clairmont, germanastra de Mary Shelley i víctima de l’idealisme hedonista d’amor lliure que, tal com escriuria més endavant a la vida, va convertir els seus amants en monstres. Els Malvats + El Diví 1831 one-shot és una reimaginació del conte cautelar de Clairmont, i ja que estem parlant WicDiv no és un spoiler dir que la tragèdia es manté. Aquest és, al cap i a la fi, un llibre que promet des de l’inici que el seu panteó de déus joves serà estimat i odiat i, d’aquí a dos anys, serà mort.
El lirisme de l’artista Stephanie Hans és ideal per a una història sobre el restant panteó de l’època romàntica mentre es trobaven les últimes hores de distància en aquella fatídica nit al llac de Ginebra. Les pàgines brillen de tensió i màgia, pintades amb la sensual atenció a la llum, el color i la textura tan característics de l’art de Hans. L’equip artístic habitual del llibre, Jamie McKelvie i el colorista Matt Wilson, han establert la llum i el color com a significants de l’actuació del poder d’un déu, i és agradable veure a Hans portar aquest motiu al seu propi estil. Afegeix a la barreja de senyals visuals un canvi textual distintiu, des de la seda i la pintura fins al treball de línies que sembla gairebé gravat o gravat en fusta, indicant un canvi de temps i lloc dins de la narració.
veu del cranc en moana
Des del seu primer arc, WicDiv ha estat un misteri rere l’altre. Un tret distintiu de l’afició d’aquest llibre és la seva intrèpida teorització WicDiv Per què i per què? Per què han de morir els déus als dos anys de la seva ascensió? Per què les persones es converteixen en els déus particulars que fan? Què significa tot per als temes més amplis del llibre: identitat i pèrdua, fama i creativitat?
1831 no espatllarà res per als cambrers ( Acció en ascens , el comerç del quart arc, ha acabat en poques setmanes), però donarà moltes reflexions als teoritzadors en qualsevol etapa de la lectura. La comparació és una eina important per entendre una cosa. Els paral·lelismes i contradiccions entre el panteó de 1831 i l’actual no són certament intranscendents en un llibre tan meticulosament estructurat com WicDiv .
Sospito que hi ha una superposició significativa al diagrama de Venn de WicDiv els lectors que s’alegren d’endevinar el significat de les pistes del llibre i els lectors que estimen una bona tragèdia romàntica. Sóc reticent a ser més específic, ja que segurament trauria la diversió de la caça del tresor, però els ous de Pasqua abunden en ambdós tipus. Igual que els personatges de la trama principal, l’adaptació històrica és fluixa, de manera que les dates i els detalls de figures de figures com Percy Bysshe Shelley i Lord Byron són menys importants que la seva simbiosi arquetípica amb la mitologia de WicDiv .
Aquesta simbiosi és crucial quan es tracta d’un punt central de la història, la idea de creació manifestada com a criatures vives. És un territori traïdor, que combina la creació amb la maternitat quan s’expliquen històries de dones, però aquí hi ha alguns matisos a tenir en compte. La pèrdua dels seus fills va ser significativa per a la veritable Mary Shelley, i la mort dels nens és significativa a WicDiv . La recerca de Byron de Clairmont i les seves conseqüències es converteix fàcilment en una recerca de la divinitat mateixa (amb resultats similars per a ella, al final). El perill de Prometeu, un concepte teixit a les capes de WicDiv , també està estretament lligat tant a la producció creativa com a les autobiografies de Shelley i Clairmont. La creació i la procreació d’aquesta història són menys un comentari sobre la naturalesa creativa de les dones com a forma de fonamentar aquestes figures històriques dins del paisatge de WicDiv .
Aquests plans anteriors del panteó no s’inclouran als negocis habituals (hi ha plans per recollir-los, però no fins que s’acabi la sèrie), així que, si voleu comprovar-ho, recolliu l’únic número. I definitivament ho voldreu, ja que el tret únic de 1831 és un gir magnífic i innovador per als romàntics, joves que en la seva vida real eren tan estimats, odiats i afectats per la tragèdia, gairebé us heu de preguntar fins a quin punt es van inventar la màgia de WicDiv realment ho és.
imatges mitjançant Image Comics
Tia Vasiliou (també conegut com Lou) és editor digital a comiXology i amfitrió ocasional de podcasts a The ComiXologist. El seu déu preferit de WicDiv és Baphomet, i per això està degudament avergonyida de si mateixa.
