Pippi mitja llarga, independent i preternaturalment forta (pot aixecar un cavall amb una sola mà , tothom!) heroïna dels llibres d’Astrid Lindgren i un 1969 programa de televisió , va ajudar a popularitzar el poder de les noies abans que fos conegut, segons el nét de Lindgren, Nil Nyman. I ara, el noi de nou anys, una icona cultural a Suècia des que es va publicar el primer llibre el 1945, ha rebut una actualització moderna molt necessària per eliminar els insults racials i reflectir la diversitat de Suècia. no feliç per això.
Com El New York Times explica, va anunciar a la cadena sueca SVT Setembre que dues escenes serien editades abans d'emetre's a la televisió nacional aquest dissabte i en un DVD recentment restaurat de la sèrie. En un, s’ha eliminat la referència de Pippi al seu pare com a rei dels negres. En un altre, Pippi ja no tira les parpelles cap amunt, fingint ser asiàtica, però encara canta una simulada cançó xinesa.
Podrien semblar dues edicions relativament menors (tenint en compte el programa que es va emetre originalment el 1969, esperava la necessitat d’una revisió més gran), però literalment milers de fans de Pippi, molts d’ells respectats periodistes i educadors suecs, no estan totalment d’acord. Al dramaturg i novel·lista suec Jonas Hassen Khemiri no li sorprèn la reacció del seu país: pel que fa al feminisme, estem millor; pel que fa al racisme, estem enrere.
Erik Helmerson, columnista del diari d’Estocolm, Dagens Nyheter, va criticar les edicions com a censura: sóc molt sensible al fet que la gent s’ofengui amb la paraula N [...] Jo no l’utilitzaria mai. Però considera que la decisió de SVT és una enorme interferència en la llibertat d’expressió [...] On dibuixem la línia? Què tallem i què conservem? Qui hauria de decidir-ho? Qui s’ha d’ofendre abans de fer una paraula?
Nyheter no és l’únic que s’oposa a les modificacions; segons The Times, quan el diari líder del país, Aftonbladet, va fer una enquesta a Facebook preguntant-li: 'És correcte eliminar les parts racistes de Pippi Longstocking?', el 81% de les primeres 25.000 respostes van dir que no. Segons el cap de desenvolupament de SVT, les respostes inicials a les xarxes socials a l’anunci de l’emissora van ser odioses.
Aquesta reacció és una mica sorprenent, tenint en compte que tant Lindgren (que va morir el 2002) com la seva propietat també han criticat els elements problemàtics de Pippi . Lindgren es va disculpar per les insultes el 1970 (només un any després de la publicació de la sèrie original), dient que no volia ofendre. El seu patrimoni va aprovar els canvis de SVT i va fer modificacions el 2006 a la introducció del llibre que situaven les insultes en un context sense tapar-les, reconeixent i acceptant certa responsabilitat per una història de racisme alhora que la condemnava.
La família va afegir un prefaci que explicava que avui la paraula es considera ofensiva, però que quan van aparèixer els llibres per primera vegada, el negre era una expressió habitual per a les persones amb pell negra que vivien en altres parts del món que no fossin la nostra.
Segueix: gairebé no hi havia persones negres als països nòrdics, molt pocs nens suecs n'havien vist a la vida real i la televisió no existia aquí. Els negres eren quelcom exòtic. El pròleg assenyala que en cap lloc dels llibres es veu a Pippi actuar amb tendències o prejudicis.
Alguns fans, com la professora de l'escola primària d'Estocolm, Kristina Belter, han criticat els canvis de SVT com a poc ingents i desitgen que la xarxa hagi seguit l'exemple del pròleg del llibre: crec que els llibres d'Astrid Lindgren són com una part de la nostra cultura, així que puc entendre per què ho van fer [...] Però si ho deixeu tal com era, pot ser una oportunitat per discutir aquestes coses amb nens, sobre la diferència entre llavors i ara. Però això suposa una quantitat perillosa de fe en el poder del context per estalviar espectadors que no són blancs (principalment nens , recorda) de fer-se sentir com L’altre. Com diu la cap de desenvolupament de SVT, Paulette Rosas Hott, vivim en una Suècia multicultural i els nens haurien de sentir-se inclosos en allò que emetem.
Recomano llegir Els temps article per aprofundir en els personatges problemàtics destinats originalment a nens que des de llavors s'han convertit en icones culturals obsoletes, com ara Tintín . (Els lectors nord-americans ja estaran massa familiaritzats amb aquest fenomen; diables, mireu els dibuixos animats més antics de Warner Bros.) Pippi mitja mitja els llibres de fet ara són més políticament correctes que la versió dels Estats Units, que no ha canviat des dels anys cinquanta: el pare de Pippi encara es coneix com el rei dels caníbals a una illa del mar del Sud.
(Via Jezabel )
Estàs seguint The Mary Sue Twitter , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google + ?
