No podem ignorar el paper del patriarcat en la nostra addicció cultural a l’èxit

Homes bojos.

Avui s’ha publicat un gran assaig a l’Atlàntic que recomano visitar, ja que fins i tot el títol va arribar a casa:

La tesi és que l’èxit, com les xarxes socials o l’alcohol, pot convertir-se en una addicció perillosa, ja que, com aquestes i tantes altres coses addictives, ens produeix sacsejades temporals d’alegria i dopamina que donen la il·lusió de felicitat, com les coses que realment fan els feliços som apartats. Aquestes coses inclouen la família, la fe, la vida familiar i altres plaers senzills. Crec que hem d’examinar com la devaluació d’aquestes coses i la veneració de l’èxit com a única mètrica per la qual mesurem la nostra vida té molt a veure amb el patriarcat.

per què no ho va dir a Poe

El punt central de la peça atlàntica és que vivim en una cultura que venera l’èxit com a única mesura del valor de la vida i també l’únic que val la pena treballar. Tenir èxit és el motiu pel qual les persones renuncien al seu temps, a la seva salut i a les seves relacions personals. L’èxit en una carrera escollida és la raó per la qual la gent està disposada a treballar setmanes de vuitanta hores per als caps abusius, passar el temps a les trinxeres pagant les seves quotes ... tot perquè en algun moment puguin esdevenir el cap abusiu? Hauríem, com LLOGUER ens diu, mesureu les nostres vides enamorades, però no ho fem.

El que no toca l’autor de l’article, Arthur Brooks, és que la idea de l’èxit com a quelcom que només s’aconsegueix en els negocis i en el llegat de ser especial és una idea molt arrelada al patriarcat. La devaluació de la família, de la vida domèstica i del plaer senzill i gloriós suposa l’acomiadament de les coses que històricament s’han vist femenines. (No estic fent una declaració sobre si aquestes coses són i només cal tenir en compte la freqüència amb què les dones ambicioses, impulsades i reeixides que ascendeixen en termes patriarcals (a través de les finances, el poder polític i les posicions de lideratge) són insultades i presumides de fer-ho conduir cap a casa. es creu que és l’esfera masculina.

Malgrat diverses onades de feminisme, l'èxit es defineix en termes típicament masculins: guanyar, ser poderós i únic, pujar al cim d'una indústria i trobar aclamacions que viuran més enllà de la vida. Aquesta masculinitat tòxica disfressada de glòria es remunta a mil·lennis enrere. Brooks fa servir Aquil·les com a exemple, en la famosa elecció de la mort de la guerrera antiga grega en la batalla i la glòria eterna per una vida senzilla i feliç.

Podem remuntar-nos encara més a la primera història escrita, l’epopeia de Gilgamesh, que tracta d’un noi que busca glòria però no alegria. Però la glòria i l’èxit són fugaços, igual que qualsevol altre nivell addictiu. Per citar Brooks: els psicòlegs en diuen això cinta de córrer hedònica , en què la satisfacció desapareix gairebé immediatament i hem de passar a la següent recompensa per evitar la sensació de quedar-nos enrere.

El patriarcat ho reforça; dóna suport a la falsa idea que tota felicitat prové de la validació externa, sovint només dels homes i de les estructures de poder que creen. Rebutja la introspecció femenina, l’emoció i els modes més silenciosos de trobar alegria que no depenen d’altres homes per proporcionar-la. Es tracta de poder i dependència. I l’agressió.

Al patriarcat, això és el que significa ser home: sortir a la batalla i patir per ... què? Per consumir, lluitar, controlar i córrer a colpejar el següent punt quilomètric en una cursa que no s’acaba mai. Estudi rere estudi ha demostrat que la felicitat no prové de l’èxit si ho definim així. Mad Men’s Don Draper n’és l’exemple perfecte en la cultura pop. És reeixit, potent, guapo i guanyador, però va arribar-hi a través de les mentides i està completament buit a l’interior.

El màxim temporal d’una promoció o una gran venda no us farà feliç com passar una nit amb els vostres amics o familiars. Un passeig diari tranquil és probablement més important per a la felicitat que obtenir un premi únic. Però com que la vida a casa, els aspectes discrets i sovint avorrits del dia a dia que aporten satisfacció real, es veuen com l’àmbit de dones , no tenen el mateix valor cultural.

Simplement fixeu-vos en la manera en què encara dividim el treball parental i emocional per caure desproporcionadament sobre les dones. La criança es considera intrínsecament femenina i, per tant, està infravalorada a tots els nivells de la nostra societat, des de convertir la salut materna i l’atenció a la infància en una prioritat de les polítiques públiques fins a la insuficiència de professors, fins a la manera com el treball de la paternitat es veu com una opció optativa, però la maternitat es veu obligatòria. No paguem bé als professors ni a les infermeres perquè el seu treball és massa femení.

canó de salmó de john oliver

I devaluar allò que es veu com a objectius i atributs femenins és increïblement dolent per a la felicitat general perquè són les coses que realment fan que la gent sigui més feliç. Potser heu sentit a parlar del famós curs de felicitat de Yale que guia els participants a través de la ciència del benestar per portar vides més feliços. Els grans endolls d’aquest curs són això els diners, després d’un cert nivell, no us fan feliç mesurable . Però també això atenció plena, agraïment, experiències i consciència d’allò que us proporciona alegria són claus per a la felicitat.

Fixeu-vos que l’èxit no figurava en aquesta llista. Però també tingueu en compte el que us vingui al cap quan tingueu en compte l’atenció plena. Va ser Gwyneth Paltrow que us venia algun goop? T’has burlat de la imatge que tenies en ment d’una influenciadora d’Instagram amb pantalons de ioga que fixava les seves intencions per al dia? Era una dona que utilitzava l’astrologia per ser més conscient de si mateixa? Si aquestes idees inspiraven una associació negativa reflexiva, considereu per què i descomprimiu la misogínia que podria tenir un paper. Perquè l’atenció plena, igual que altres coses que augmenten la felicitat, també es veu femenina i fàcilment descartable.

Les coses que creiem que ens faran feliços normalment no ho fan, però, una cultura basada en les ambicions i la satisfacció immediata dels homes ens diu que ho fan i que val la pena renunciar a tot. També ens diu que hem de confiar en els altres (normalment homes, uf) i en la seva estimació i aprovació per ser feliços, cosa que mai no funciona. Les coses que contribueixen a la felicitat a llarg termini no hi són. No són la propera medalla d’or ni el tuit viral ni el que sigui que persegueixi el proper èxit de plaer hedònic. No són a una oficina d’ampolles ni a una cantonada: són dins nostre.

dominique provost-chalkley sex

Per recórrer a una altra figura de la cultura pop per conduir aquesta casa, necessitem una dona. Una dona que anava a buscar alguna cosa per fer-la feliç sobre l’arc de Sant Martí, però va trobar que el que realment li portava alegria era estar amb la gent que estimava. Dorothy Gale va dir: “Mai tornaré a buscar el desig del meu cor, no miraré més enllà del meu propi jardí. Perquè, si no hi és, no l’he perdut mai per començar.

(imatge: AMC)

Voleu més històries com aquesta? Fes-te subscriptor i dóna suport al lloc.

- El Mary Sue té una política de comentaris estricta que prohibeix, entre d'altres, els insults personals ningú , discursos d'odi i trolling .—