Negre Pantera , Luke Cage , i Llamp Negre tenen moltes coses en comú pel que fa al món en què van entrar els personatges. En el moment en què es van crear els personatges, omplien un buit de representació masculina negra en els còmics i, quan els personatges es van adaptar a l'acció en viu, el mateix buit es tornava a omplir.
No és una sorpresa que els tres personatges siguin homes de pell fosca i a prova de bales que treballin per construir una comunitat millor per a la seva gent. Són un rei, un mestre i un home que busca esborrar el seu nom, vestit de justícia i de respectabilitat que els fa inspiradors i, de vegades, estafats.
La política de respectabilitat és l’albatros que hi ha al voltant de les properes comunitats més marginades. Actuar de la manera correcta de conformar-se als estàndards d’excel·lència amb el doble de velocitat que els seus homòlegs blancs. Amb els homes negres, la història escrita d’això es pot veure en les obres d’activistes de drets civils com W.E.B. Du Bois i Booker T. Washington. Gira al voltant del color i la classe. L'escriptor Ta-Nehisi Coates en va parlar en un article el 2014 sobre l'exjugador de bàsquet convertit en comentarista d'esports, Charles Barkley, que va fer els següents comentaris:
ala zero tota la teva base
Nosaltres, com a negres, mai no tindrem èxit, no per culpa de vosaltres blancs, sinó per altres negres. Quan ets negre, has de tractar tanta merda a la teva vida d'altres negres, va dir Barkley. Per alguna raó, ens rentem el cervell per pensar que, si no ets un mató o un idiota, no ets prou negre. Si aneu a l’escola, feu bones notes, parleu de manera intel·ligent i no infringiu la llei, no sou una bona persona negra. És un secret brut i fosc de la comunitat negra. Hi ha molta gent negra que no és intel·ligent, que no té èxit. El millor és enderrocar a un negre d’èxit perquè és intel·ligent, parla bé, va bé a l’escola i té èxit. Només és BS típic que es produeix quan ets negre, home.
Coates descriu la política de respectabilitat com la incapacitat d’examinar el fred i fosc buit de la història: elimina totes les realitats socioeconòmiques de les experiències de la gent i, en canvi, sosté que les bases són les coses que ajuden a moure la gent de la pobresa cap a la salvació. Ignora totes les coses que no tenen importància si una persona negra és educada o no, o si una persona negra té accés a aquesta educació. Es necessita a totes les persones marginades i les enfronta, com si la seva opressió s’hauria de tractar com a miralls, en lloc d’examinar com cada fil d’aquesta bola ha conduït aquests grups pel camí d’avui.
Per als negres —i els homes negres en aquest cas concret— defensar-se, protegir les seves comunitats, protegir les seves dones, viure com a homes, era una de les maneres en què podien acabar al final d’un llaç. I a l’hora de definir allò que mantenia l’home negre a la baixa, mirar la criminalitat negra, sense importar les circumstàncies que l’envoltaven, era un boc expiatori dels blancs i dels negres.
rick and morty és dolent
No n’hi ha prou amb dir que noranta-cinc de cada cent negres són ordenats i es comporten bé. Els noranta-cinc s’han d’ajuntar per frenar o suprimir els cinc viciosos, va dir l’educadora negra Kelly Miller el 1899.
És aquesta por a l’element criminal negre que viu en tots els vilans d’aquests espectacles. Killmonger, encara que tècnicament és un soldat nord-americà, es vesteix i es presenta com a part de l'element negre del carrer americà. La colla dels 100 Llamp Negre i, per descomptat, la colla Stokes-Stryker Luke Cage . Tots aquests mitjans tenen homes negres nobles que treballen per netejar aquests carrers o protegir la seva comunitat i, tot i que cada treball és conscient de l’opressió més gran que es juga, passen la major part del temps protegint-se d’altres cossos negres.
Un dels líders negres dels drets civils que va entendre les tàctiques de por d’aquestes idees va ser Ida B. Wells. Va parlar de com el linxament com a mètode per dissuadir el crim a la comunitat negra era realment una manera de tenir por a la gent: una excusa per desfer-se dels negres que adquirien riquesa i propietats i, per tant, mantenir la cursa i mantenir el negre terroritzat.
Tot i la feina feta per crear personatges negres amb múltiples facetes en diferents espectacles, pel que fa al gènere de superherois, encara hi ha aquesta manca de matisos. Els tres homes negres que tenen el rostre i el nom de la franquícia són paragons de la virtut. Són grans homes de pell fosca, pacients, amables, reflexius, respectuosos amb les seves dones i treballen per soscavar tots els tropes de l’home negre que fa por. Sens dubte, això és increïble en termes de representació.
No obstant això, això és alhora una benedicció i una maledicció. De vegades són tan confinats per haver de ser salvadors que tan rarament se’ls permet divertir-se, tenir defectes matisats o estar enfadats. Luke Cage no pot ser un vigilant sanguinari com Frank Castle. T’Challa no pot ser un home de dames ni tenir problemes amb estupefaents com Tony Stark. Jefferson no pot ser un imbècil irresponsable com Oliver Queen. Tenen una crida més alta. Han d’inspirar a tots els negres i ser tot el que se suposa que és l’home negre.
La qual cosa suposa una càrrega injusta per a ells, perquè és una càrrega injusta per als homes negres o qualsevol altra persona marginada. Com a dona negra, entenc per què Luke Cage, al món on existiria avui, no pot ser un heroi de lloguer, que tingui cura de si mateix. Ha de ser un model de virtut. L’home negre marcat per un delicte, en lloc de ser un criminal real que ha de redimir-se protegint la seva ciutat.
encara està actiu
M’alegro que T’Challa, Luke i Jefferson existeixin. Els estimo. Són personatges excel·lents i, tot i que alguns els poden considerar avorrits, també sóc un fan de la seva força tranquil·la, empatia i bondat. M’encanta tenir-los com a personatges que poden mirar els joves negres negres. A més, s’uneixen uns personatges femenins negres increïblement poderosos i convincents.
Però no tots els herois negres i altres marginats necessiten marcar totes les caselles de bondat. Sobretot quan apareix als mitjans de comunicació, les notícies són tan ràpides en utilitzar qualsevol historial criminal per eliminar qualsevol tipus d’empatia o indignació sobre el tiroteig d’una persona negra desarmada.
Part del que recordo que em va encantar Xena: princesa guerrera De petit, Xena estava en un viatge de redempció al qual sabia que no hi havia fi. Que mai no podia compensar completament el fet de ser senyora de la guerra, però ho intentaria igualment. Calia enfrontar-se als seus dimonis i, fins i tot a vegades, al seu càstig. El mateix amb Bo Dennis a Nena perduda- una part de la seva súcub va ser que va matar a molta gent per accident. El seu desig de fer el bé es va basar en compensar-ho. No els va impedir ser herois.
Que un espai que els herois negres i marrons han de poder ocupar. Necessitem que l’habitació sigui antiheroi, vilà i tot el que hi ha al mig.
(imatge: Netflix / Disney / The CW)
