L’estranya història real de les gàrgoles

gàrgola a París i goliat de l'espectacle gàrgoles

Darrerament he estat pensant molt en les gàrgoles. Vull dir que ho estic sempre pensant en les gàrgoles en algun nivell, però la meva quarantena torna a vigilar Gàrgoles a Disney + i al meu altre mecanisme d’afrontament de quarantena, que cauen per estranys forats de conill de la història, recentment s’han combinat i m’han fet preguntar-me com les gàrgoles es van convertir en una cosa en primer lloc. Bé, deixeu-me que us ho digui.

En primer lloc, tinc notícies molt tristes per als fans de Gàrgoles l’espectacle: no només no hi hauria hagut castells a Escòcia el 994 (els castells, tal com els coneixem, no es van introduir a les illes britàniques fins a la conquesta normanda el 1066 i van ser determinants per a l’èxit d’aquesta conquesta) els monstres màgics i protectors del voltant no s’haurien anomenat gàrgoles.

Les gàrgoles, tal com les coneixem, els nefastos monstres de pedra, són una característica de l’arquitectura gòtica i no es van popularitzar fins al voltant del segle XIII, i van començar no com a protectors dels castells escocesos sinó com a decoracions per a les esglésies, començant a França ... canalons. Les gàrgoles es feien inicialment al final dels brots d’aigua de les esglésies gòtiques (i sí, alguns castells) a l’edat mitjana. Van servir un propòsit pràctic i artístic .

percentatge de població a l'hemisferi nord

La paraula gàrgola té en realitat la mateixa arrel que la paraula gàrgara, el francès gàrgola, que significa gola. La idea d’un monstre que fa vessar aigua no és casual, en realitat prové d’una fascinant llegenda francesa sobre un drac que vivia al riu Sena prop de Rouen . Segons la llegenda, La Gargoille empassava vaixells i podia respirar foc i aigua i tenia el costum d’inundar la ciutat.

En algun moment del segle VII dC, un sacerdot anomenat Romanus (també conegut com Saint Romain) va arribar a la ciutat i va fer un tracte amb els habitants de la zona per dir que es lliuraria del drac si es convertissin al cristianisme. Ho van fer i va fer el senyal de la creu i va poder derrotar la bèstia. El cap del drac no es va poder destruir, de manera que el van muntar a l’església que van construir en nom de Sant Roman per advertir de dracs més.


Sidenote: hi ha moltes històries al llarg de la història d’homes o herois que lluiten contra dracs i serps, i és gairebé sempre un relat simbòlic d’una nova religió, generalment centrada en els homes, que supera una de local, ja sigui pagana o més centrada en la deessa / la dona. Es pot veure en els contes de Sant Patrici que condueixen les serps d'Irlanda que eren realment pagans, o en històries més antigues de serps mítiques com Zeus i Tifó. La història de Romanus i La Gargouille tracta explícitament sobre la conversió de pagans, per tant s’adapta a aquest patró.

La relació de les gàrgoles amb el paganisme és força adequada. Tot i que les gàrgoles clàssiques són un producte de l’edat mitjana, la pràctica de decorar brots de desguàs amb animals i criatures com les gàrgoles es remunta fins i tot a l’Antic Egipte i a altres llocs pagans / no cristians. Per tant, donar-los copes a les esglésies va ser útil d’altres maneres més enllà del funcional i l’estètic. Eren eines per a la conversió. Es van popularitzar en una època en què la gent era analfabeta i l’Església volia espantar la gent al culte, però també incorporava alguns elements pagans.

Per elements pagans, em refereixo principalment als dracs, però les gàrgoles a l’edat mitjana podrien ser moltes coses, des de rostres humans fins a híbrids animals anomenats quimeres fins a altres grotescs. Però les gàrgoles que no són trets d'aigua, del que sovint pensem quan es tracta de la paraula, són en realitat més recents. Moltes de les gàrgoles més famoses de la catedral de Notre Dame a París es van afegir al segle XIX com a part d’una renovació. En aquest moment, les gàrgoles eren majoritàriament decoració pura i amb prou feines va fer gargots.

I sí, per introduir una altra connexió de Disney, això significa que entrin els amics de la gàrgola de Quasimodo El geperut de Notre Dame ni tan sols es van afegir a l’església en el moment que es va ambientar la història, cosa que va confirmar que les gàrgoles que canten són la pitjor part d’aquesta pel·lícula.

Com tantes coses a la cultura pop i la història de l’art, les gàrgoles són més antigues i noves del que semblen. No són bèsties antigues de l’època fosca ... però també ho són. Estan connectats amb dracs antics i el simbolisme pagà, l'art gòtic i les revifalles romàntiques, els dibuixos animats de Disney i la propaganda de l'església. Potser no cobraran vida, però la seva història aporta llum a una època de foscor.

(imatge: Wikimedia commons / Disney)

Voleu més històries com aquesta? Fes-te subscriptor i dóna suport al lloc.

- El Mary Sue té una política de comentaris estricta que prohibeix, entre d'altres, els insults personals ningú , discursos d'odi i trolling .—