L'orgull no és un zoo gai. És una celebració d’una protesta per un cul gegant.

Participants de la Pride Parade 2016 pel centre de Filadèlfia, Pennsilvània.

Amb l’arribada de Pride, es discuteix molt sobre qui pertany a l’ocasió. En lloc de fer el manteniment normal de les portes contra persones que no solen estar incloses en l’espectre LGBTQ +, aquesta vegada té més a veure amb la sexualitat oberta i sensual de l’esdeveniment. Hi ha gent que demana un esdeveniment Pride per a famílies. La qual cosa em fa sentir una ràbia impactant.

El Stonewall Inn, l’origen del motiu pel qual tots celebrem l’Orgull, va ser el lloc dels disturbis de Stonewall, un lloc que era freqüentat pels més marginats de la comunitat gai en aquella època: lesbianes butch, homes joves afeminats, drag queen, homes prostitutes, persones transgènere i joves sense llar: gent que, fins i tot ara, encara acaba estant al marge del que se suposa que és una comunitat inclusiva.

Les persones es veien desviades i no encaixaven amb la ideologia familiar, fins i tot entre altres persones de LG que les veien com a emblemàtiques de tot el que no passa amb la cultura gai. Stonewall no va començar els drets dels gais ni l’activisme gai, però va ser un punt focal important que, com a dona bisexual negra, em recorda la història interseccional que existeix a la comunitat queer.

Kink forma part d'aquesta història, independentment de si incomoda la gent, sentiment que molts han compartit, inclòs popular YouTuber Vaush, qui va dir a Twitter: Kink at Pride fa que la gent es senti incòmoda i faci l'esdeveniment menys accessible, quan l'accessibilitat hauria de ser una prioritat. Conserveu menys coses adequades per a la família a les moltes i moltes posteriors festes i als llocs privats adjacents de tots els orgulls. El fet que sigui controvertit és una bogeria per a mi.

Skylar Baker-Jordan des del Independent va escriure:

Les exhibicions sexualitzades de manera oberta, o, en casos més extrems, el sexe públic i la nuesa, reboten els límits del bon gust i la decència, fins i tot mentre Pride estén allò que és i no és acceptable. Aliena els membres de la nostra comunitat que són modestos, que tenen objeccions ètiques o filosòfiques (com fan moltes feministes), que tenen fills o que simplement no volen participar en la seva vida sexual com a voyeurs que no volen. Les pantalles de BDSM i kink impedeixen que assistim a molts de nosaltres, inclosos els meus amics LGBT amb nens petits. L’orgull hauria de ser per a tots els membres de la comunitat LGBT. Perquè això sigui possible, cal establir i respectar els límits.

Baker-Jordan conclou que l'Orgull hauria de centrar-se en la gent LGTB i en els nostres drets, igualtat i alliberament, no en un fetitxe que pugui incloure persones heterosexuals i que ostracitzi alguns membres de la nostra pròpia comunitat. Tots els membres de la nostra comunitat i tots els nostres aliats, des de nens fins a jubilats, haurien de poder celebrar la seva orientació sexual o identitat de gènere sense que es vegi obligat a participar en la vida sexual d’una altra persona.

No estic d'acord respectuosament.

L’herència d’aquests drets, igualtat i alliberament inclou l’atac. Inclou persones que volen celebrar la seva sexualitat obertament, que no es guardin als armaris. Les persones heterosexuals també poden practicar elements de kink, però no pretenem que el kink gai no es tracti de manera diferent i que tingui la seva pròpia història estigmatitzadora que la gent hauria de poder recuperar obertament a Pride.

Clau concedida d'accés al mecanografiador de pirates informàtics

Persones heterosexuals, aliats i corporacions han pres prioritat una vegada i una altra a Pride. Hi haurà TERFS a Pride que exclourà la realitat d’importants persones marginades de la nostra comunitat. Els joves LGBTQ sense llar no s’ajudaran mitjançant l’Orgull. Serà un esdeveniment que les empreses explotaran, juntament amb la resta de juny, per dir que són aliats de la nostra comunitat mentre gasten els seus dòlars en els seus propis interessos.

Els nens gais tenen moltes més vies d’autodescobriment que mai, i això és meravellós. Però això no fa que l'Orgull sigui la desfilada del Dia d'Acció de gràcies. Poden anar quan tinguin l’edat necessària per poder mantenir converses informades amb un adult de confiança sobre el sexe, on vosaltres, com a pares o tutors, podeu explicar què és el consentiment. Aquesta és la responsabilitat dels pares.

Per no parlar de la majoria de les persones que participen a kink, ho celebraran vestint-se de cuir, portant fuets i, potser, mostrant les culates. No he anat un any a Pride sense veure infinitat de persones en topless amb mugrons coberts de pastes. L’esdeveniment no és un zoo que acaricia; no és un lloc on observar persones gais en llibertat. És la celebració d’un motí que encara continua.

Si la gent manté relacions sexuals en públic, cosa que és il·legal, sí, hauria d’aturar-se, però pretendre que la censura de la celebració del kink a Pride hauria de ser una prioritat quan Tennesee hagi avançat amb la llei anti-trans és només una pèrdua de temps. Aquest discurs passa cada any i només s’ha tornat més tòxic.

I, segons consta, està bé que estiguem en desacord sobre això, però potser almenys ens abstinguem de trucar a pedòfils a les persones que volen pares de cuir als Pride, perquè aquesta és una manera fàcil de tancar una discussió.

(imatge: Jessica Kourkounis / Getty)