Les limitacions obsoletes del subtext queer

Thelma i Louise.

Amb articles que surten amb títols com ara Per a una pel·lícula que no és gai, Increïbles 2 Sure Is Gay, 10 pel·lícules clàssiques totalment gais, no gais i, bàsicament, qualsevol article escrit sobre l’elevadora BFF del 2002, Doble-ho com Beckham , sembla que, en algun lloc, alguna cosa es va convertir en cella en aquestes de cordó recte pel·lícules. Però, què fa que la gent els vegi així? Bé, entreteniment com Rizzoli & Isles (2010-2016), Doble-ho com Beckham (2002), Thelma i Louise (1991), i fins i tot La parella estranya (1968, 1970-1975), que han estat disseccionats i teoritzats com a retrats secrets de les relacions gai, tots tenen alguna cosa en comú: tots ells se centren en l'amistat.

Ara, tots hauríem de ser capaços d’estar d’acord que no hi ha res gai ni heterosexual sobre la definició d’amistat, però amb el retoc de les normes de gènere (i la manca de relacions queer prominents en els mitjans de comunicació), la sexualitat es va convertir en desconcertant en aquestes amistats. El fet que aquestes societats de gènere en blanc i negre estiguin reconfortades (més atrapades) per la societat tenen un efecte en la manera en què la gent veu l’amistat, cosa que podem veure a través de la manera d’interpretar l’entreteniment.

Inclinar les escales de feminitat i masculinitat

Imatge promocional de Rizzoli i Isles.

Rizzoli i Isles (imatge: TNT)

Els personatges de les amistats que es perceben com alguna cosa més tendeixen a desafiar les normes de gènere en termes d’equilibri entre les definicions tradicionals de feminitat i masculinitat. Els personatges femenins, per exemple, solen encarnar energia tradicionalment masculina dins dels seus armaris, els seus comportaments i, en el cas de les sèries de televisió del 2010 Rizzoli & Isles , per exemple, les seves ocupacions.

Tant Jane Rizzoli (Angie Harmon), amb una veu xafogosa, com la doctora més suau i menys esgarrifosa Maura Isles (Sasha Alexander) són badasses que tradicionalment tenen carreres masculines en el camp de la justícia penal, Rizzoli és un detectiu de policia i Isles un metge forense. Aquestes dones són persones complexes que no tenen por del seu poder. El guió de la sèrie està fins i tot lligat d’acudits que burlen el xovinisme masculí dirigit a les dones en el camp de la justícia penal, que sol obtenir un comentari sarcàstic de Rizzoli.

Les disputes perpetues i lúdiques de les pistes, barrejades amb una lleialtat incondicional cap a l’altre, van deixar que el públic (especialment el públic femení LGBTQ +) embruixat per un contrari atregui una mena de química. Tot i que mai ho van aconseguir, va deixar que els fans anhelessin alguna cosa més que una amistat platònica.

Després hi ha Doble-ho com Beckham , que fins i tot fa que la protagonista de Jess (Parminder Nagra) sigui masculina, les qualitats de soviètic siguin un punt argumental quan la seva família tradicional índia (èmfasi en el tradicional) desaprova el seu amor pel futbol, ​​desitjant que fos més delicada deessa domèstica , per dir-ho així. Què és fantàstic? Doble-ho com Beckham El to és que en cap cas pretén burlar-se dels valors tradicionals de la família de Jess, sinó que utilitza els antecedents de Jess com a impuls satíric. Utilitzant l’estereotip obsolet que les dones del sud d’Àsia assumeixen sense voler les responsabilitats domiciliàries de les seves mares, a més de créixer adoptant inconscientment els seus comportaments materns, el desig de Jess per tenir una independència femenina moderna (fins i tot si simplement adopta la forma de jugar a futbol) és igual clar com el dia.

També tenim el clàssic Thelma i Louise , amb la independència de Thelma (Geena Davis) i la confiança que li atorguen al llarg del seu propi viatge de descobriment de si mateix amb l’ajut de la seva millor amiga més alegre i masculina, Louise (Susan Sarandon). Mentre feia un viatge salvatge per carretera, Thelma, finalment, deixa la rutina de la seva esposa malhumorada i espantosa, ja que s’allibera del seu marit atroç i controlador. Al final de la pel·lícula, tant Thelma com Louise, que gairebé es fan passar per un duet de Bonnie i Clyde, fan pudor d’energia tradicionalment masculina.

Thelma i Louise.

Thelma i Louise (imatge: Metro-Goldwyn-Mayer)

L’interessant és que cap d’aquests personatges femenins, ni les pròpies històries, es van explicar a través de la mirada masculina, cosa que no és d’estranyar tenint en compte que els seus equips d’escriptors estaven formats principalment per dones. Aquest poder femení meravellosament apologètic s’associa massa sovint amb algun estereotip feminazi lesbià i cansat, com si l’androgínia i el feminisme no poguessin existir sense la discussió i el qüestionament de la pròpia orientació sexual.

Toxic Masculinity i el mascle solitari i silenciós d’Amèrica

mlp el senyor dels anells

Pel que fa als protagonistes masculins, com Oscar (Jack Klugman) i Felix (Tony Randall) del clàssic de la televisió La parella estranya , veiem alguna cosa diferent. Una amistat en viu alimentada per la lleugera i renyida picabaralla i una dependència emocional una mica tossuda els uns dels altres va crear una relació que es va considerar obertament femenina als anys 70. Malgrat que es va deixar clar que aquests homes divorciats eren rectes, als ulls de les masses, hi havia alguna cosa sospitosa sobre dos homes de mitjana edat amb personalitats contrastades que intentaven estalviar-se en concepte d'aliments en un apartament de Manhattan.

És així gairebé és divertit que Thelma i Louise necessitin cabells i armes grungs per semblar lesbianes, però Oscar i Félix poden simplement existir sota el mateix sostre per ser considerats una parella gay urbana secretament extravagant, excepte que realment només posa de manifest l’estreta i nociva definició de la societat de com ser home.

Les normes socials nord-americanes ens mostren que l’amistat entre dos homes i dues dones és molt diferent a la vida adulta. Un 2018 NPR El podcast, titulat The Lonely American Man, tracta de la trista inevitabilitat que persegueix la població masculina nord-americana: una vida social seca i amb prou feines existent.

La idea que els homes nord-americans queden atrapats per una sèrie de regles que no s’expliquen és la que crea aquesta masculinitat tòxica que ara coneixem massa bé, fins i tot sent objecte del controvertit anunci de Gillette que va ironitzar irònicament els homes a Internet el passat mes de gener. Les connexions emocionals amb altres homes sovint es presumeixen com a debilitat (la debilitat està connectada regularment a la feminitat en la mentalitat de la masculinitat tòxica), la qual cosa implica una estupor. NPR menciona que el professor de psicologia de la Universitat de Nova York, Niobe Way, diu que el camí cap a aquesta soledat és causat pels missatges culturals que els nois reben en els seus primers anys de vida.

A 2018 Psicologia Avui article titulat Els homes necessiten un ‘BFF’ o Millor amic per sempre? per la consellera i professora autoritzada Suzanne Degges-White, Ph.D. també desenreda el raonament de les amistats masculines socialment complicades. Degges-White acredita la capacitat de les dones per crear vincles estrets amb altres dones a la possible programació genètica per a la supervivència entre grups no familiars, cosa que era especialment necessària quan s’esperava que les dones abandonessin la seva llar per estar amb els parents del seu marit, que eren essencialment un grup de desconeguts.

Però, atès que els homes no van desenvolupar aquesta habilitat, els obstacles que incloïen la competència, els estereotips masculins tradicionals i la por de ser percebuts com a febles, femenins i / o gais dificulten l’amistat íntima. Tot i que les coses milloren, la societat continua regurgitant aquestes regles i els estereotips masculins tradicionals una i altra vegada, ja que és un cicle difícil de trencar.

Gal pals 4ever: les conseqüències de la categorització subconscient

Les dones, en canvi, tenen els seus propis problemes interpersonals (deixant de banda la muntanya d'altres maneres que les normes de gènere han limitat les dones al llarg de la història). La societat s’ha acostumat a que les dones siguin immensament afectuoses físicament i emocionalment amb altres dones, tot mantenint la seva sexualitat com un enigma.

Les dones lesbianes, bi, pan, queer o qualsevol altra identitat no recta encara poden ser etiquetades com a heterosexuals, especialment si tradicionalment es consideren femme. Fent un cop d'ull a la llegenda estranya Kristen Stewart i la ridícula història de com l'han tractat els mitjans de comunicació, la seva ambigüitat sexual va fer que els periodistes arribessin a algunes interessant frases per descriure les seves evidents aventures amb les dones. Correu diari va publicar el 2015 un ridícul article titulat Kristen Stewart es posa delicada amb la seva amiga Alicia Cargile mentre celebren el 25è aniversari de l’estrella a Coachella.

... Això és tot el que hem de dir sobre aquest embolic, però nosaltres voluntat aclareix que Stewart no oficialment sortirà fins al seu memorable 2017 Dissabte nit en directe monòleg, on va anunciar que era tan gai.

Diu Kristen Stewart

(imatge: NBC)

Stewart va haver de fer tot el possible per convèncer el públic que no era recta, mentre que els juganers membres de One Direction, Harry Styles i Louis Tomlinson, no van escoltar el final de les teories de la conspiració de la relació Larry, ja que tant els mitjans com els fans van continuar per examinar la seva amistat, els fans assedegats fins i tot escriuen històries de fanfiction fictícies dedicades al afectuós duo. Tot va acabar fins i tot en un recent episodi de HBO Eufòria .

Al llibre de Joanie Erickson i Jeanine Cogan del 1999 Lesbianes, Levis i pintallavis: el significat de la bellesa a les nostres vides , van discutir el conjunt no explicat de pautes relacionades amb la categorització social de les dones. Van escriure sobre l’etiqueta femme lesbian, o específicament sobre com es veu que les lesbianes de pèl llarg són heterosexuals i, més inquietants, estan disponibles per als homes.

Erickson i Cogan també van citar una lesbiana que va parlar de per què les persones se senten reconfortades per les idees d’etiquetes i divisió i que estan relacionades amb com processem les nostres experiències i esbrinem patrons. Llavors, és que algú de nosaltres és el culpable de la configuració improvisada que Jane Rizzoli, una noia dura i vestida amb pantalons, és absolutament una super? O és només la naturalesa humana pensar així basant-nos en el que sabem de la societat? Afortunadament, la societat està canviant.

Sense por i estrany sense cap disculpa

Veiem que la cultura nord-americana a l’antiga implica que cal tenir en compte les dones que han de portar cinturons literals possiblement estrany, mentre que els homes que tant com abraçades trobaran que ja han convençut a tothom.

Afortunadament, la qualitat de la representació LGBTQ + finalment es veu alguns creixement, amb obres progressives com Un dia a la vegada (des del 2017), El que et manté viu (2018) i Posar (des del 2018). Ben aviat potser no caldrà teoritzar les relacions gai a l’entreteniment ni examinar les relacions de la vida real, tot i que els pitjors elements de la societat ho faran sens dubte.

rita moreno, gloria estefan, stephanie beatriz, melissa fumero i justine machado a One Day at a Time.

Un dia a la vegada (imatge: Netflix)

Tan divertit com imaginar Doble-ho com Beckham Jess i Juliette (Keira Knightley) com a adorable parella de futbol biracial-lesbiana, no canviarà el que va decidir la sala de l’escriptor el 2002. Altres entreteniments recents, com la pionera pel·lícula de terror de Colin Minihan El que et manté viu , i el nou i embriagador programa de Netflix Nina russa (des del 2019), desafien brillantment els estereotips de gènere a què la societat s’ha acostumat tant en relacions rares com rares.

Tot el que podem acabar és amb això: introduïu el canvi.

Bianca Piazza és una friki i escriptora de pel·lícules que s’obsessiona per les pel·lícules de terror extremes, els finals intel·ligents, el contingut LGBTQ + i qualsevol film independent que faci soroll a Twitter. La seva estètica és esgarrifosa i, quan no avorreix algú amb els seus coneixements cinematogràfics, probablement avorrirà algú amb els seus coneixements de la indústria del maquillatge. Intenta no ser massa pretensiosa. Dóna-li un seguiment a Twitter on ningú escolta les seves opinions sobre la cultura pop: @biancamiss_

fes una cita amb la dona meravella i el superhome

Voleu més històries com aquesta? Fes-te subscriptor i dóna suport al lloc.

- El Mary Sue té una política de comentaris estricta que prohibeix, entre d'altres, els insults personals ningú , discursos d'odi i trolling .—