Aquest any té quaranta anys, l’esbós de coco Monty Python i el Sant Grial pot ser una de les escenes inicials més icòniques de la història del cinema. El pilar de la cavalleria, Arthur, rei dels britànics, apareix muntant un cavall imaginari com un nen en un parc infantil. El seu fidel criat, Patsy, l’acompanya, donant cops a dues meitats de coco per fer sonar les peülles del cavall. Arthur i Patsy són molt, molt seriosos en la seva recerca. Són els únics que ho són.
Tota l'escena es concentra en aquests cocos. L’home senzill de la pel·lícula, Arthur, intenta jugar explicant l’existència de cocos a l’Anglaterra medieval (es podrien haver portat). El grial queda quasi oblidat mentre els guàrdies de les parets del castell enderrocen les seves explicacions. (Esteu suggerint que migren els cocos?)
L’esbós de coco desempaqueta l’obra de la comèdia. La comèdia assenyala allò que no es pot comentar, allò que no es parla i fins i tot allò que no es pot dir. La nuesa de l’emperador és eternament còmica. Els cocos de Monty Python són cavalls, excepte que no són absolutament cavalls, sinó cocos. Pitjor encara, són cocos, però no poden existir cocos a l’Anglaterra medieval d’Arthur.
el comte a mordor caminant
Aquests impossibles cavalls de coco ressonen literalment al llarg de la pel·lícula, i també ho fa l'esbós, ja que abans que es vegi obligat a examinar una bruixa, Sir Bedevere intenta fer volar una oreneta carregada de coco. El públic queda totalment convençut i totalment convençut de la impossibilitat de cocos existents a l’Anglaterra medieval.
Excepte l'Anglaterra medieval era pessimista amb cocos. No, realment, i Monty Python potser ho sabia.
Són homes d’Oxbridge, al cap i a la fi, i diversos col·legis d’Oxford i Cambridge encara conserven els cocos que se’ls van donar al segle XV. Aquí teniu una tassa de coco del segle XV que va arribar a Oxford més recentment. Tot i que s’hi van afegir parts més recentment, els elements originals són medievals. Aquesta és l’única tassa de coco anglesa medieval que es mostra actualment en línia i mostra com es va lligar la closca en forma de copa amb un arnès de plata o or. Els anglesos van continuar fabricant tasses de coco després del període medieval -a la setzè segle, dissetè segle, i més enllà . Eren prou nombroses perquè al segle XV les llars individuals poguessin presumir de diverses tasses de coco. Un humil esquire va destacar el prestigi d’aquestes tasses quan va deixar la seva tassa de coco al seu hereu de cua mascle, igual que la finca de Bennett a Orgull i prejudici o la finca Crawley a Centre de l'Abadia.
Però, per què fer luxosos calats daurats de coco? I com van arribar a Anglaterra medieval de totes maneres, si les orenetes no les portaven?
A l’edat mitjana, les cocoteres encara no estaven tan esteses com avui. Els cocos van créixer a les seves Maldives natives, a l’Índia i, potser, a parts de l’Àfrica occidental i el Pròxim Orient. (També creixien a l’oest d’Amèrica Central, però hi havien arribat pel seu compte, creuant el Pacífic com vaixells petits i saborosos sense cap oreneta a la vista). Els cocos formaven part regular del comerç a través de l’oceà Índic des de l’època romana, i això sembla que el comerç va continuar amb poca interrupció directament durant els períodes antic i medieval. Tenint en compte la història romana d’Anglaterra, no és impossible això Vida de Brian- era anglès també podria haver tingut accés a cocos. No obstant això, aquests cocos no es transportaven per convertir-los en tasses. Es van importar com a medicaments.
Anastasia és ara una princesa de Disney
Començant regularment una vegada més als segles XIV i XV, els cocos medicinals van arribar a Anglaterra. Aquesta vegada, estaven empaquetats en galeres venecianes junt amb luxes, des de sedes fins a sucre, i al costat de mascotes exòtiques com micos i lloros. Al seu torn, els venecians van obtenir els cocos d’Alexandria i de les mateixes xarxes comercials de les quals havien format part durant mil·lennis. Tampoc no s’anomenaven cocos. El nom de coco deriva del portuguès i data dels segles XVI i XVII després del període medieval. A l’edat mitjana, Europa coneixia el coco com la nou de l’Índia o Gran fruita seca. Va ser la femella enorme i enorme que es transportava des de l’Índia, l’única femella prou gran com per convertir-la en una tassa.
Tant és la teoria de l’oreneta, doncs. Però, per què convertir-los en copes de luxe? La resposta aquí sembla ser la tradició de fusta fina nativa d’Anglaterra. Històricament, poques altres cultures van construir les closques restants de cocos medicinals fins a vaixelles de luxe. Les copes de coco es fabricaven a tota l’Europa medieval, però es mantenen en concentracions especialment elevades a zones amb importants tradicions autòctones de fusta: Alemanya, Països Baixos i Anglaterra. Mentre que les tasses de coco medievals alemanyes i holandeses ho són ricament tallada , Les tasses angleses són polides, així com els seus estris de fusta natius. Els anglesos gaudien especialment dels bols de fusta d’auró convertits mazers , i els va decorar amb suports i llavis de metall preciós que no semblen a les tasses de coco. A més, de la mateixa manera que la fusta menor es podria convertir en un bol, tenim constància en els registres medievals que també es van fabricar tasses de coco més econòmiques amb metalls no preciosos com el coure i l’estany, tot i que avui no queden exemples d’aquestes tasses de coco amb descompte.
Els cocos apareixen en documents, testaments i inventaris duaners anglesos a partir del segle XIII. No són rars, però sí força habituals. Les tasses de coco aprofitades de coure i estany no haurien estat prou valuoses per aparèixer en testaments, però és clar que també existien, i potser en major nombre que els seus homòlegs més luxosos. El 1500, els cocos havien format part de la cultura anglesa, almenys per a les classes mitjanes i altes, durant almenys 200 anys, sense necessitat d’orenetes.
Així que continua així, Arthur. Potser vosaltres va fer trobar-los, i la broma ens va tocar després de tot.
* Aquest article es basa en investigacions que es publicaran com a Medieval English Coconut en un proper número de la revista El Globus Medieval .
Kathleen E. Kennedy és una medievalista que ensenya literatura i història i que escriu sobre llibres medievals i pirates informàtics. Podeu trobar més informació sobre ella i els seus escrits aquí o pots veure què fa a Twitter .
—Tingueu en compte la política general de comentaris de The Mary Sue .—
Segueixes The Mary Sue endavant Twitter , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google + ?
